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08 April 道道可道非常道
名可名非常名 無名天地之始 有名萬物之母
故常無欲以觀其妙 常有欲以觀其徼 此兩者 同出而異名 同謂之玄 玄之又玄 眾妙之門 ------老子道德經第一章
这些悬乎的语言大约说了一个道理。可以言语的道理不是真正的道理。 时下的某些类似与吾辈的人物,欲傲视群雄,于是乎开始所以然起来。 大约记得钱钟书先生这样说:我们年轻的时候总是把创作冲动认为是创作天赋。 每当事实摆在眼前的时候连接受事实的能力都没有了,接着抱怨伯乐的眼拙,世道的荒诞,甚至于抱怨人性的毁灭。呜呼哀哉~
07 März 食指显露你的爱情观一个人的爱情观,可以从其右手食指指纹看得出来。日本富士通电公司在互联网利用指纹辨认装置作出一项性格调查,并且利用指纹将人们的爱情观分为了八类。准确率很高哦!大家去看看,自己属于哪一类吧。提示:男女一样看右手
【弓 状 纹】——表示你对恋人极为忠诚,温柔体贴,唯一的缺点是有欠热情。
【突起弓状纹】——则显示就算你已有固定的恋人,但只要看见出色的异性出现便会双眼发光,理由是你` ` ` ` ` ` ` ` ` 不断需要新鲜感。 【左流蹄状纹】——爱情方面十分被动,只会静待对方表态,将对方想得太理想化。 【右流蹄状纹】——会长时间观察对方,如发现性格不合便分手,可是又不能忘记过去,甚至难开始新的 ` ` ` ` ` ` ` ` ` 一页。 【袋形蹄状纹】——天生是个浪漫主义者,一旦有了对象,便会在脑里想得天花乱坠, 完全欠冷静。 ` ` ` ` ` ` ` ` ` 【【注:请注意与涡状纹的区分】】 【二重蹄状纹】——代表你头脑清醒,不爱被人穷追不舍,却向往天长地久的爱情。 【涡 状 纹】——证明你经常憧憬着罗曼蒂克的爱情,可是却不懂表达自己的感觉,往往让机会溜走。 ` ` ` ` ` ` ` ` `【【注:圆一点也算涡状纹,请注意与袋状纹的区分】】 【不规 则纹】——恋爱际遇较为波折,这可能与你意气用事有关,要谅解对方的心情才行。 26 Februar 2月26(转)两个人分开不代表结束。当他的身边多了一个人。你们才真正结束了。
--------《靠近你 温暖我》 我们渐渐远离了彼此。
没有理由去问对方是否爱自己。 我会痛恨。
为什么没有一个很狠狠拒绝的理由。 很多时候我仍然会突然想起你的脸。 狠狠的掐自己的胳膊。却依然抑制不了。 如果多年后。我们相遇。
你们会不会想如果当初我们没有离开彼此。 现在会是什么样子。 呵。但是我会。 脚不小心扭伤。走路一瘸一拐的样子很别扭。
想两只脚平均用力。 试过后只有疼痛压抑着自己的身体。 所以我不能挤上公车。只能无奈的等待下一班。 如果下一班依然很多人。我就要再等下一班。 睡觉时习惯的蜷缩着。膏药真是个恶心的东西。 黏着我的皮肤。还散发出一种苦涩的味道。 这是一种享受还是痛苦。 我没有能力去慰藉她的心。
只能辗转着告诉他要好好对她。 如果那是件麻烦的事。就请你放手。 我不能相信男人所谓让我开心的话。听过了。笑一笑。 就可以了。 多年前我知道不必放在心上。今天依然告戒自己。 可却一次次沦陷那个温柔。 如果我说。我们在一起八。
你会不会同意。其实我知道你不会。 所以我不说。 又得找日子去医院。
我的肾会不会在哪天衰竭。 [我单身。去哪里都无所谓。]
[你要对自己负责。] 也许这世上真的没有任何一个人是有责任对另一个人从一而终的。
任何一份爱。都是恩赐。 我们没有权利奢望永恒。 我们只是不愿意放过自己。 用滞重的承诺彼此束缚。疏离。 最后。终于看到一份份的恩赐擦身而过。 然后站在角落里。抱着自己的肩膀。孤独的哭泣。 -----无名。 -------------以上内容转自别人的BL----------谢谢作者 18 Februar 呵,生活~果然,这样躁动的年纪里有这太多的不平静~
几乎所有的人都在空间里抱怨着自己。
我想去安慰些什么,却又开不了口。
一个抱怨自己的人如何去安慰另一个自己呢~
烦恼各种各样
或苦于选择,左右为难~
或苦于没有选择,只有目送它离去~
有人等待有人逃避
也许有一天,生活如死水般安静了,又大叫无聊~
何时
我们才能拿到生活的毕业证书~
01 Dezember 生日密码
28 November 交点在哪里?今天上的传统版画的课程,外凭的名师来教。北京荣宝斋,上海朵云轩,这2家最在行的传统版画的发展单位。如今也已经渐渐衰败,到了要去挽救的地步。让人不禁要问,这样优秀的传统艺术怎么了?中国的文化发展怎么了?
上海作为中国现代艺术走的比较前面的地方,还有没有传统艺术生存空间,是不是民族文化的东西我们不要了?
随着时代的发展进步,各种各样的艺术形式的出现。人们更加倾向于西方的艺术形式。加之传统木刻被冠以印刷技术的名称,使得人们认为这个只是单纯的复制品,实际上不只是传统版画,版画在中国的现状也是如此。低廉的价格,艺术家的劳动成果不得承认。中国版画路在何方?
为什么版画这样的艺术形式在国外能够得到广泛的认识,受到人们的认可?或者这个是社会问题,我们无力改变,人们在目前的物质生活状态下,不能够正确对待自己的精神生活。艺术品的主要大部分消费群是的商人。这就导致了艺术品成为了一种商品。艺术家在作品中的劳动力,情感思想得不到认可。虽然还是有少部分的外国爱好者会收藏,但对这样大的中国市场是完全不够的,也不是长远之计。
传统艺术作为民族精髓的东西,我们当然应当继承。但是这样的单单继承,一千年不变的方式真的可行么?发展必不可少。如何把民族精髓更好的融入到现下的艺术形式中,适应这样的艺术思潮才是出路吧。民族的东西也是个性的东西,把他融入现代艺术艺术中,随之发展,让更多的人发现,认识他的美。长久如此,经盛不衰。
我们有责任传承民族文化。
浮世艺术 吉川幸次郎在《元雜劇研究》序中曾說:「文學是一種社會性的存在,因此想瞭解一個時代的文學特質,必須先考慮到產生這種文學的社會背景。」
作为满足人物审美需要为核心的人类的精神创造物----艺术亦是如此,不可能脱离生活而独立存在。艺术描写无论其主观表现,或者客观表现都密切联系与生活积累,艺术的表现也可大概的认为是积累与释放的过程。盲目跟随,表现出一种空虚,恐惧的心理状态,无主观分析。这些不成为艺术,或者说是畸形的艺术。要源于生活高与生活
角度、身份、地位、教养等的差别造成了艺术分歧,所以艺术中没有明确的好坏之分,只有是不是能够被自己承认,接受之分。
目前,从自身角度来说,艺术创作还在一个不成熟可以说是幼稚的阶段。学院派的艺术受到教育模式的限制。以及现实经济问题的限制。无自我的控制能力,惰性,理想化,及技术手法的不成熟。使得很多想法不能完美的表现,最后只能退而求其次。最后的作品也就与想法有很大的差距。
艺术道路很长,也举步艰难。必须摸索思考前进,现实压力不可能摆脱,只能默默的承受。大学的路很短暂。希望能有些须成绩。
睡了3个小时便睡不着了,想了些东西,写了些东西。或者不完全正确。自己看看也写的乱,就此搁笔。 20 November 诸如我们的生活后来,我们天亮的时候就睡觉,天黑了就起床。
忽然,今天,天亮了也睡不着。聊了3个小时,似乎,好象明白了些许什么,或者我们该做点事情了。
生活一直是这样,迷茫,没有方向。我们知道要望前,黑暗里谁知道哪里是前,前进还是后退了。
理想渐渐遥远成梦想的时候,下意识的伸出手,想抓住他。却迷失了自己。
很快空掉的烟盒,很快堆起的烟蒂。这样不如死掉。
这样的生活或者继续,或者。。。 |
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